2019年3月9日 星期六
2007年9月11日 星期二
〈誰殺了甘迺迪〉(J.F.K)觀後感

布魯諾先生還記得在2004.03.19的晚上,在當時緊張時刻下的一篇舊作〈Pray for Taiwan, no more tears.〉。當時就是深受這部影片的影響,讓布魯諾先生在非常強烈的感受下寫就那篇文章。
我們都深受美國夢的影響,臺灣從1960-70年代,開始興起的留學潮,「來來來,來台大,去去去,去美國」為當時流行的一句話,臺灣人對於美國有一種崇敬、羨慕的理想國度的美夢。代表理想與浪漫的美國60年代,卻也是美國最為暴力與衝突的年代,〈誰殺了甘迺迪〉讓那美麗的美國夢有了瑕疵,揭露了較為黑暗、灰澀,也可能比較真實的另一面。
歷史總是弔詭的,誰想到兩百年前西方列強正分食中國最烈的時候,卻也正是後來他們最為自豪的民權大跨步的時候(19世紀-20世紀初)。當60年代的反戰、嬉痞、黑人民權等民權運動大興之時,卻也正是他們的總統被槍殺,那位講到「我有一個夢」的黑人牧師也被槍殺,連甘迺迪的弟弟也被槍殺的時候…,動盪的20年,接著抬頭的是便一連串的美國新保守勢力。「狂飆、浪漫的60年代」曾經帶給臺灣許多的理想青年夢想,「Make Love, Don't Make War」,狂飆、超越的理想年代,但在實際的政治作為上似乎是寅吃卯糧,對於一連串的衝突以及後來的保守主義似乎都無所作為,以致於延續到今日的臺灣,「單純的理想」仍然不習慣轉化成「令人滿意的實際的政策」,激情的口號仍然只是天真浪漫的口號而無法有較實際的作為。美國的狂飆年代則仍有些令人意想不到的後續,最起碼,能夠有這樣的電影問世,光就這一點,就值得令人尊敬。
誰能想到,世界上「總統制」最成功的國家,美國,竟然發生總統的槍擊事件,令人發噱的是,3年多以後,誓言要接續哥哥政治理念,前途也一片看好的羅伯甘迺迪,竟然也被槍殺!而槍殺的時刻與場景都是在公開場合,在觀眾的面前,以「Live!」的方式「行刑」!這是什麼樣的國家?號稱最民主,代表人民的意志直選出來的民選總統竟然在大庭廣眾下被執行槍決?而〈誰殺了甘迺迪〉最令人頭皮發麻的是,它竟然說,這裡面牽涉到的政府高層,軍方(不願意戰爭結束)、CIA(在冷戰架構下仍可存活的情治系統)、FBI(打擊組織犯罪、全國性的治安維護系統)、美國白宮(詹森可以扶正),以及軍火商/右翼政客/反共狂熱份子…,是一種結構性的謀殺,官僚系統的反撲,是對於越戰撤軍政策的不滿。如果說現代國家與傳統國家最大不同的地方是,具有現代化管理與掌控技術的國家機器,那「甘迺迪謀殺案」代表的是這個國家機器反過頭來對於領導者不滿的吞噬,以及展現國家機器自主意識的象徵。
這給我們臺灣什麼樣的省思?在民權最高漲的年代,也就是衝突意識最高亢的年代,而這樣的集體動員也正是快速的自我/彼此檢視,形成民族與集體意識的時候(所以未必是祥和的,可能是衝突的)。這個時候的國家機器內部可能也是劍拔弩張,處理不好,很容易就有「甘迺迪謀殺案」的發生(從這個角度就能夠理解「甘」案的理由),選舉本來就是「民主內戰」,只是用的武器是選票,因此衝突的結果,導致的是強化對國家機器的依賴,內戰的公平性與程序的正義是最後防線,這對於國家機器的成熟有相對的幫助。因此〈誰殺了甘迺迪〉這部影片最重要的意義與貢獻就在於此,要追究「甘」案的理由不是中國自古以來的八卦傳統(「演義式」的人物評斷),而是追究在這樣的過程中,究竟維護程序以及掌握資源的國家機器在那個環節上出了問題,在審判與調查的系統上究竟有哪根螺絲或關節不對了(沒拴緊、用錯了或疏忽了),以致於會有這種結果發生。
越是激情的年代或事件,越是需要冷靜與客觀的心,臺灣的「319槍擊案」,什麼時候可以褪去有色的眼鏡,以一種理性的分析以及追蹤,找出究竟是那個「螺絲」或「關節」出問題,以致於有這種事件的發生。〈誰殺了甘迺迪〉是一種高度現代化國家體制下才有辦法出現的產物,如果沒有現代化的體制操作與觀念,是不可能有追究那些線索以及許多無法自圓其說的漏洞。所以越是極權以及落後的國家,這樣的冤案才越會石沈大海,無法追蹤。因為程序正義根本沒有被重視,檔案的保存以及國家體制的中立,根本就不會是被考慮的重點。國家機器只是一套政治工程與機制(行政、立法、司法皆然),每個當時的領導人都只是這部機器的「暫時託管者」,國家是人民的,沒有人有權力瞞天過海,「檔案的記錄、永久保存以及公開」才是保障人民權利的具體作為。而極權或落後國家則是相反,國家、國家機器與國家領導人的界線不清楚,「愛國」就一定得等於要「愛國家領導人」,「國家」就是「國家領導人」的「國家機器」,這三者是等號關係,人民在這裡面是真正的橡皮圖章。〈誰殺了甘迺迪〉,以及另一部政治冤案〈以父之名〉會是感動人心的好戲,理由就是那都是在現代化管理的國家裡發生的冤案平反的事件。
臺灣曾經發生過令人傷心的「319槍擊事件」,令人煩心的各種傳言與小道消息充斥著民間,但多半是帶著情緒以及有色眼光的偏見(那其實都只是演義式的餘毒與披著個人政治傾向與利益的糖衣)。「319槍擊事件」令人傷心的理由,是這代表著臺灣這個國家出了問題,國家機器以及人民都有不成熟的表現,無法用較文明的方式進行政治體制的運作。當時這個國家的國家機器是不及格的,這個國家的人民也是不及格的,這個國家的政治菁英也是同樣不及格的,這事件污辱的對象是全民,如果到現在還僅限於「演義式」的評價或選舉勝負的情緒的話,這才是這個國家不及格的原因。或許時間仍不夠久,〈誰殺了甘迺迪〉是一部30年後才拍出來的電影,政府檔案的公布還要幾十年,我們應該向歷史學習的是正面而積極的力量,現代化的科學知識教導我們的是摒棄人心的偏頗,重要的是「與(個)人無關的制度設計」以及「眾人意志在歷史長河中所展現的趨勢與價值」(這裡面思考的重點從來就不是「個人」)。我們真心期盼臺灣那一天的到來,或許那個時候,正是臺灣作為無愧於己的現代化國家的時候。
Pray for Taiwan, no more tears.
開始寫這一篇文章,又讓我的心情回復到下午時候的悲傷。老實說,我剛聽到總統被槍擊的時候是蠻震驚的,並且思緒紊亂,看著網路轉播後,我開始傷心難過,幾 度哽咽,心情一度無法調整回來,我傷心的不是被槍擊的兩位當事者,而是台灣社會,並且擔心並且難過這塊我居住幾十年的土地。
第一件令我擔心的反應是,一位綠營的朋友說,「哇!那肯定當選了!不用選了~」,果然,讓我最擔心的事情就要發生了,然後我刻意地去問藍營的朋友,他們說 「哼!這一定博取同情,搞不好自導自演」。我心情盪到谷底,我們已經可以預見台灣未來的動盪與不安。我擔心這次事件,會讓台灣因為選舉而分化的兩方人馬隔 閡更深,之間的距離將無法以理性的方式弭平。
這一次的槍擊事件,無論如何會是一個詛咒,也是個教訓,考驗著台灣,能否撐過這個困難。 這只是開始,不是結束。因為不論天亮後是誰當選,這一次的事件都會像是一把兩刃刀,任何一方都可以藉此作文章,並且激化到一個無法理性對話的層次。 我們曾經以為台灣已經要變成現代化的國家了。
雖然號稱老牌民主國家的美國有甘迺迪遇刺的事件,但是台灣如果真的碰到這種事情,挺的過嗎?我們有足以應付這類緊急危機事件的能力與機制嗎?這次事件似乎 在警告我們,繁榮的背後,其實我們就是第三世界國家!就像我們常在看東南亞的一些國家一樣,暗殺不斷、軍政府迭起、戒嚴令不斷…其實台灣常以是民主國家標 榜自己,但是無形之中似乎把我們拖回到回到二十幾年前的時空背景裡…那是會製造政治車禍、政治戒嚴、言論不自由、對於政治是禁慄無語的年代,台灣被視為東 南亞第三世界國家、典型集權統治的代 表 之一。對於近來這幾年的成果,如果我們沒有戰戰兢兢的保持住,沒多久,很容易的,這些令人膽戰心驚的夢魘將很容易再現!
未來槍擊會不會變成台灣選舉的可怕詛咒?成為一件常態事件?(刺激選情?博取同情?自導自演?陰謀論?恐怖主義?恫嚇威脅?政治謀殺?)如果這一次陳水扁 再度連任?藍營的同胞們會怎麼想?如果陳水扁沒有上?綠營的同胞們會怎麼想? 這不是開玩笑的,現在的情勢很容易,稍做煽動,就會引起暴動。 我們永遠不會知道真相究竟是什麼!因為當有人開始喊出說要政府公布真相的時候,當「真相」變成焦點在炒作的時候,「真相」就永遠沒有「真相」了!這是歷史 的經驗,JFK(甘迺迪的簡寫)就是一個很好的例子,一個永遠無法抹平的傷痛,信者恆信,不信者就是不信,懷疑者永遠覺得有疑點,相信的人永遠覺得對方是 刻意挑釁。這可以拍電影、寫小說,提供無數的題材為刻意的抄手所操弄。
當我們開始對於一個「槍擊事件」都可以開始研究這是一個怎樣的「作假」,當「槍擊」與政治社會學中的「戲碼」理論(repertoire)相結合時,也就 是這個「因素」也變成「可操作」的戲碼、政治符碼時,當「人命」、「謀殺」可以變成人們或是政客口中的討論話題與政治操作的謀略時,我們應該為變成這樣的 「自己」感到害怕與惶恐。這表示「政治謀殺」開始變成台灣社會逐漸熟悉並且以另外一種殘忍、可怕的態度在面對。
希望天佑台灣!這不會是一件容易的挑戰;現代化、民主化的過程充滿艱辛與困難,我們現在才剛開始。台灣社會是不是可以成熟地處理與面對這件事情,正是在測 試這個社會的深度與成熟度。希望我們可以不用再流淚,過去歷史的悲傷已經太多,極度壓抑下的自由如果換來狂熱的非理性對話與攻擊,其實這是同一件事,光譜 兩梢的極端其實沒有想像中的遠,成熟的人知道冷靜與謹慎的態度才是處理危機的正確態度。 我們應該更冷靜、謹慎地看待這次事件與其所可能帶來的重大後果。
天佑台灣!我們不需要更多的眼淚。這只是個開始,事情還沒有結束。希望我們可以冷靜、謹慎的度過。Pray for Taiwan, no more tears.
2007年9月7日 星期五
開始使用匯豐銀行Direct的心得
感覺挺不錯的,某種程度上對於「港仔」開的銀行有了
不一樣的體認(其實嚴格說起來還是應該說英國仔)。
不過外商銀行真的是令我刮目相看,
尤其想到用這種方式來開銀行,
以及其提供的相關服務,真的是令我感到訝異與滿意,
確實的切中要害,並且不廢話,簡潔有力。
雖然現在銀行的服務電話都會有音樂,跟本土的
中信銀比起來,同樣都是有點「假腥腥」
(什麼We are family…催錢的時候跟本就一副窮兇惡極的樣子),
匯豐的電話音樂優雅、好聽多了。
我覺得整體而言,聰明並且好用,只是目前發現一個缺點,
就是每一筆匯款無法提供「註記」(note)的功能。
布魯諾先生覺得這是最大的敗筆,
並且可能匯豐方面也沒有發現這個問題。
理由是,一般銀行在匯款的時候,後面都可以加上個註記,
方便自己知道這一筆錢是作為哪一方面的用途,
縱使沒有提供這些功能,也都可以有本「實體」的存摺本
可以自己手動「寫」在上面。
可是目前匯豐並沒有提供這個功能,
縱使想要自己「手動註記」也沒有辦法,
這樣子對於自己長期做資產管理就很不方便,
理由是一些錢為什麼會這樣子支,目的跟理由是什麼,
一旦沒有註記,其實很容易忘記。
整體而言是令人滿意的,所謂的知識經濟而有些更深的看法。
2007年9月6日 星期四
半天遊臺灣!臺灣高鐵,我為你喝采!
沮喪的布魯諾先生只好再搭高鐵,直接北上到會議地點。為了搭車,位居新竹的布魯諾先生還起了個大早,本來想藉此機會探望一下南部的鄉親,想不到馬上就得回擁擠的北部。但是坐上車後,感覺又不一樣了!竟然從台南到台北,因為高鐵以及捷運的接駁,一路順暢,到後來還趕得及參與會議的下半段。因為有了高鐵,臺灣真的是不一樣啊!就好像有了捷運的台北,在生活與交通上真的是便利、舒服許多。想當初媒體對於台灣高鐵的批評與醜化,讓布魯諾先生一度對高鐵心生畏懼,可是在辦公室鐵道迷小朋友的解說下,原來臺灣高鐵所採用的車廂以及系統,都是目前日本最先進的科技。不僅如此,高鐵的噪音與平穩度,在他們鐵道迷俱樂部的測量下,都比日本以及歐洲的高鐵系統還要安靜、還要平穩。布魯諾先生今天還在高鐵上面完成了一篇公文,也很悠閒的喝了一杯咖啡,度過一個愉快的早晨。窗外的南部田園風光,令人心曠神怡,看著田中收著稻米的老婆婆,對比於坐在車內的自己,布魯諾先生心裡面有種很複雜以及強烈對比的感受。
臺灣,好像真的不一樣了,布魯諾先生為臺灣能夠有這樣的公共建設而感到光榮與驕傲,有一種穩定前進的自信與期許。或許,臺灣哪天就會變成,我們常常羨慕的那種「先進國家」。
臺灣高鐵,加油!!